鄭曼青先生,出生於1901年農曆6月25日,逝世於1975年3月26日,享壽75歲。曼公係浙江永嘉人氏,單名嶽,字曼青,以字行,又號曼髯、蓮父、玉井山人,世稱『五絕高士』、『五絕老人』、『永嘉五絕』,精通詩、書、畫、醫、拳。
曼公幼年即因聰穎過人,過目成誦又逢名師指點,19歲即獲羅癭公之薦赴北京,執教郁文大學,授詩學,同時參加中國畫學會,得交陳師曾、淩直支、姚茫父、齊白石、陳半丁等詩、書、畫名家,相互切磋,藝文大進。又獲蔡元培先生之讚賞,敦聘為上海國立暨南大學授課,時為1925年僅24歲。28歲被薦與劉海粟先生,聘任為上海美術專門學校國畫系主任,曼公禮賢邀請馬孟容、馬公愚、張善孖、張大千、諸樂三、諸聞韻等名師任教,傳為佳話。
曼公29歲與黃賓虹先生創辦中國文藝學院,自任副院長;其間由於體弱多病,而拜安徽九代名醫宋幼庵先生為師,而後成為中醫聖手,並當選為全國中醫公會理事長,後並薦選為中醫師公會產生之國民大會代表。
曼公因患肺結核病,參加葉大密先生主辦的武當太極拳社,與黃景華、濮冰如二位先生同學,1928年楊澄甫先生抵達上海,曼公經葉大密先生介紹從楊師習太極拳6年,因師德配侯夫人,抱疾垂危,得曼公投劑而起,獲澄甫老師感激,悉以口訣相授,他人所未聞也。
時值抗戰軍興,曼公轉任湖南省政府諮議兼國術館館長,國術為該省全民運動,規定每兩個月調派全省各縣國術館長及教官40人,授以太極拳課,但因學習時間不敷,曼公乃刪減老架之複式,求其精要為37式,名之謂:「鄭子簡易太極拳」,如此因時制宜,便於傳習,非矜奇立異也。陳微明先生於曼公所著『鄭子太極拳十三篇』之序中提及:『至蜀復遇奇士與究,道益晉』,其時與同門李雅軒、李壽錢及自然門杜心五等大師切磋、交流拳藝,拳藝更上層樓。
曼公之所以練太極拳其實是患了肺癆(肺結核),藥石罔效,沒想到練了太極拳之後,『沒有吃藥,也沒有打針,就這樣一天一天自然轉好』,又得澄甫老師拳、劍真傳,才得以將太極拳列為五絕之一。
近代太極拳的歷史上,曼公居功厥偉,眾所周知,『太極拳體用全書』(楊澄甫著,民國22年上海大東書局出版)的大量發行,對太極拳的推廣、普及,有極大助力,該書雖然署名楊師所著,實際上卻是曼公與同門匡克民先生請求楊師同意,並由其代筆而成。
1950年曼公著書『鄭子太極拳十三篇』,之後又出版『鄭子太極拳自修新法』將『鄭子太極拳十三篇』中論述拳理部分納入。此書亦成為練習楊式『鄭子太極拳』必須研讀的聖經。同年曼公來臺成立時中拳社,1965年起遊歷歐美各國,開辦國畫個展外,也同時宏揚太極拳。曼公太極拳弟子桃李滿天下,素負聲名的有:徐憶中、陶炳祥、梁棟材、羅邦楨、陳志誠、黃性賢、劉錫亨、宋志堅、鞠鴻賓、干嘯洲及吳國忠等人,在歐美、東南亞及臺灣開枝散葉,遍地開花。
曼公在詩書畫的領域傲人,被張大千先生稱為『其書其畫,殊非常人所及』,又與黃君璧先生同為蔣宋美齡女士的國畫老師,著有:唐詩鍼度、玉井草堂詩集、玉井草堂詩續集、曼青詩選、老子易知解、學庸知解、人文淺說、性本論、論語釋旨、易全、詩集注、古本大學更注、孔子與老子異同、鄭曼青畫集、曼髯寫意、鄭曼青書畫集、曼髯三論等書。而曼公在中醫領域無庸置疑,著有:女科心法、骨科精微、中華醫藥學史、良方集成等書。
當然在曼公自認最大成就的太極拳,確是百鍊成鋼,在重慶之英國、美國大使館,與眾洋將士兵兩役中大放異彩(詳見鄭子太極拳十三篇序文),而在法國也不忘宣揚國威,持木劍與法國西洋劍高手比試,三招即令其丟劍,在張大千先生回憶錄中更推崇倍至,提到曼公有『隔空打人』之絕技。『那是1964年,法國電視臺為製作電視節目,約請法國武術高手3人,向曼公請教拳術。曼公笑頜之,當即起立,命對手3人並肩立定,在距離約2、3公尺之遠,只見曼公雙手平伸,略一蓄勢拂出,對方3人同時向後退卻。當時在場觀眾都不相信,而被拂退之3人,也覺莫名其妙,於是要求再來1次。此次3人仍按指點站立在原處,但未等曼公蓄勢,即搶先前進,以為此可制敵先機,攻其不備。曼公見狀,立即出掌拂出,其中前行欲攻者竟先踉蹌倒地,其他2人也隨後倒地。眾始嘆服』。
也許張大千先生的回憶添增了神話色彩,但在太極拳協會高雄分會所發行的太極拳雜誌中,確實有身為記者的曼公弟子,在曼公的背後只因碰觸肩膀,而被震飛休養三個月的事實。曼公有關太極拳之著作則有:鄭子太極拳十三篇、鄭子太極拳自修心法、鄭子太極拳劍專輯等書。
曼公一生以弘揚中華文化為宗旨,並擅詩、書、畫、醫、拳五藝之長,博覽群經,深悟哲理,實為一代奇才,不獨是太極之光,也堪稱中國之賢哲。
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