鄭曼青先生，出生於1901年農曆6月25日，逝世於1975年3月26日，享壽75歲。曼公係浙江永嘉人氏，單名嶽，字曼青，以字行，又號曼髯、蓮父、玉井山人，世稱『五絕高士』、『五絕老人』、『永嘉五絕』，精通詩、書、畫、醫、拳。
曼公幼年即因聰穎過人，過目成誦又逢名師指點，19歲即獲羅癭公之薦赴北京，執教郁文大學，授詩學，同時參加中國畫學會，得交陳師曾、淩直支、姚茫父、齊白石、陳半丁等詩、書、畫名家，相互切磋，藝文大進。又獲蔡元培先生之讚賞，敦聘為上海國立暨南大學授課，時為1925年僅24歲。28歲被薦與劉海粟先生，聘任為上海美術專門學校國畫系主任，曼公禮賢邀請馬孟容、馬公愚、張善孖、張大千、諸樂三、諸聞韻等名師任教，傳為佳話。
曼公29歲與黃賓虹先生創辦中國文藝學院，自任副院長；其間由於體弱多病，而拜安徽九代名醫宋幼庵先生為師，而後成為中醫聖手，並當選為全國中醫公會理事長，後並薦選為中醫師公會產生之國民大會代表。
曼公因患肺結核病，參加葉大密先生主辦的武當太極拳社，與黃景華、濮冰如二位先生同學，1928年楊澄甫先生抵達上海，曼公經葉大密先生介紹從楊師習太極拳6年，因師德配侯夫人，抱疾垂危，得曼公投劑而起，獲澄甫老師感激，悉以口訣相授，他人所未聞也。
時值抗戰軍興，曼公轉任湖南省政府諮議兼國術館館長，國術為該省全民運動，規定每兩個月調派全省各縣國術館長及教官40人，授以太極拳課，但因學習時間不敷，曼公乃刪減老架之複式，求其精要為37式，名之謂：「鄭子簡易太極拳」，如此因時制宜，便於傳習，非矜奇立異也。陳微明先生於曼公所著『鄭子太極拳十三篇』之序中提及：『至蜀復遇奇士與究，道益晉』，其時與同門李雅軒、李壽錢及自然門杜心五等大師切磋、交流拳藝，拳藝更上層樓。
曼公之所以練太極拳其實是患了肺癆(肺結核)，藥石罔效，沒想到練了太極拳之後，『沒有吃藥，也沒有打針，就這樣一天一天自然轉好』，又得澄甫老師拳、劍真傳，才得以將太極拳列為五絕之一。
近代太極拳的歷史上，曼公居功厥偉，眾所周知，『太極拳體用全書』(楊澄甫著，民國22年上海大東書局出版)的大量發行，對太極拳的推廣、普及，有極大助力，該書雖然署名楊師所著，實際上卻是曼公與同門匡克民先生請求楊師同意，並由其代筆而成。
1950年曼公著書『鄭子太極拳十三篇』，之後又出版『鄭子太極拳自修新法』將『鄭子太極拳十三篇』中論述拳理部分納入。此書亦成為練習楊式『鄭子太極拳』必須研讀的聖經。同年曼公來臺成立時中拳社，1965年起遊歷歐美各國，開辦國畫個展外，也同時宏揚太極拳。曼公太極拳弟子桃李滿天下，素負聲名的有：徐憶中、陶炳祥、梁棟材、羅邦楨、陳志誠、黃性賢、劉錫亨、宋志堅、鞠鴻賓、干嘯洲及吳國忠等人，在歐美、東南亞及臺灣開枝散葉，遍地開花。
曼公在詩書畫的領域傲人，被張大千先生稱為『其書其畫，殊非常人所及』，又與黃君璧先生同為蔣宋美齡女士的國畫老師，著有：唐詩鍼度、玉井草堂詩集、玉井草堂詩續集、曼青詩選、老子易知解、學庸知解、人文淺說、性本論、論語釋旨、易全、詩集注、古本大學更注、孔子與老子異同、鄭曼青畫集、曼髯寫意、鄭曼青書畫集、曼髯三論等書。而曼公在中醫領域無庸置疑，著有：女科心法、骨科精微、中華醫藥學史、良方集成等書。
當然在曼公自認最大成就的太極拳，確是百鍊成鋼，在重慶之英國、美國大使館，與眾洋將士兵兩役中大放異彩(詳見鄭子太極拳十三篇序文)，而在法國也不忘宣揚國威，持木劍與法國西洋劍高手比試，三招即令其丟劍，在張大千先生回憶錄中更推崇倍至，提到曼公有『隔空打人』之絕技。『那是1964年，法國電視臺為製作電視節目，約請法國武術高手3人，向曼公請教拳術。曼公笑頜之，當即起立，命對手3人並肩立定，在距離約2、3公尺之遠，只見曼公雙手平伸，略一蓄勢拂出，對方3人同時向後退卻。當時在場觀眾都不相信，而被拂退之3人，也覺莫名其妙，於是要求再來1次。此次3人仍按指點站立在原處，但未等曼公蓄勢，即搶先前進，以為此可制敵先機，攻其不備。曼公見狀，立即出掌拂出，其中前行欲攻者竟先踉蹌倒地，其他2人也隨後倒地。眾始嘆服』。
也許張大千先生的回憶添增了神話色彩，但在太極拳協會高雄分會所發行的太極拳雜誌中，確實有身為記者的曼公弟子，在曼公的背後只因碰觸肩膀，而被震飛休養三個月的事實。曼公有關太極拳之著作則有：鄭子太極拳十三篇、鄭子太極拳自修心法、鄭子太極拳劍專輯等書。
曼公一生以弘揚中華文化為宗旨，並擅詩、書、畫、醫、拳五藝之長，博覽群經，深悟哲理，實為一代奇才，不獨是太極之光，也堪稱中國之賢哲。
